31. hexagram: Etki
咸 Xián · Legge: Hsien · Alt trigram: Dağ, üst trigram: Göl
Etki, iki tarafın birbirine değdiği an. Dağ yerinde durur, üstündeki göl ona su verir; sert olan yumuşağa açılır. Etki, zihin boşken ve başkasını almaya açıkken geçer. Çizgiler bu etkinin bedende ayak parmağından çeneye doğru yükselişini sıralar.
Böyle bir durumda çıkar
- İş. Biriyle aranda bir yakınlık kıpırdıyor; fikirleri seni etkiliyor, seninkiler de ona geçiyor. Henüz kimse bunu adıyla anmıyor.
- İlişki. Bir çekim başlamış. Karşındakinin varlığı seni değiştiriyor, sen de onu.
- Kendin. Kafan kalabalık değilken çevrendeki şeyler sana daha kolay dokunuyor. Bir söz, bir yüz, bir mekân seni beklemediğin kadar etkiliyor.
Trigramlar
Alttaki üç çizgi Dağ, üstteki üç çizgi Göl trigramıdır.
Görseller, trigramların doğadaki imgesinden (gök, göl, ateş, gök gürültüsü, rüzgâr, su, dağ, yer) esinlenen bir eşleştirmedir; I Ching metninin ya da geleneksel yorumun parçası değildir. Hepsi kamu malıdır.
- Dağ: Katsushika Hokusai, Güney rüzgârı, açık gökyüzü (Kızıl Fuji), yaklaşık 1830-32. The Metropolitan Museum of Art, Açık Erişim (CC0).
- Göl: Katsushika Hokusai, Misaka Gölü'nde yansıma, yaklaşık 1830-32. The Metropolitan Museum of Art, Açık Erişim (CC0).
Altı çizgi
Çizgiler alttan yukarı sıralanır. Bir çizginin yorumu, yalnız o çizgi değişen çizgi olarak çıktığında okunur; değişen çizgi yoksa yalnız hexagramın kendisine bakılır.
Alttaki çizgi (kesik)
Ayak parmaklarında ilk kıpırtı. İçten gelen bir eğilim var ama henüz dışarıya hiçbir şey yansımıyor.
Örnek: Bir spor salonunun önünden her geçişte içeri girme isteği duymak.
İkinci çizgi (kesik)
Baldırlar harekete hazır. Acele eden tökezler; yerinde durmak burada iyiye gider.
Örnek: Hoşlandığın biriyle ilk buluşmanın ertesi günü uzun bir mesaj yazıp göndermeden silmek.
Üçüncü çizgi (bütün)
Uyluklar başkasının peşinden gidiyor. Kendi isteğinden çok birinin hareketine tutunarak ilerlemek pişmanlık getirir.
Örnek: Arkadaşın aldı diye aynı hisse senedine paranı yatırmak.
Dördüncü çizgi (bütün)
Etkinin yoğunlaştığı merkez, yürek. Doğru ve sağlam durunca pişmanlık sebebi kalmaz; kararsız gidip gelince yalnızca yakın çevre peşinden gelir.
Örnek: Aile içinde bir taşınma kararını her hafta değiştirince sadece eşinin seni desteklemeye devam etmesi.
Beşinci çizgi (bütün)
Sırtta hissedilen etki. Yönlendiremiyorsun ama hissediyorsun; bu hâl pişmanlık sebebi taşımaz.
Örnek: Hastanede yatan babanın yanında konuşmadan oturup onun huzursuzluğunu bedeninde duymak.
Üstteki çizgi (kesik)
Çene ve dil. Sözle etkilemek en kolay ve en yüzeysel yol; yalnız konuşmaya kalan etki derine inmez.
Örnek: Bir arkadaşa her buluşmada "bir gün mutlaka sana yardım ederim" deyip orada kalmak.
Klasik metin (James Legge, 1882)
Yargı
Etki, kendisinde ima edilen koşullar yerine gelince serbest akış ve başarıyla ilişkilidir. Elverişliliği, genç bir kızla evlenirken olduğu gibi, doğru ve sağlam olmaya bağlıdır. İyilik.
Simge
Bir dağ ve onun üstündeki bir gölün suları Etkiyi oluşturur. Üstün insan buna uygun olarak zihnini meşguliyetten uzak tutar ve başkalarının etkilerini almaya açık tutar.
Çizgiler
- Alttaki çizgi. Ayağının başparmaklarını oynatan biri.
- İkinci çizgi. Bacağının baldırlarını oynatan biri: zor bir durum. Yerinde sakin kalırsa iyilik.
- Üçüncü çizgi. Uyluklarını oynatan ve izlediği kişilere sıkı sıkı tutunan biri: bu biçimde ilerlemek pişmanlık sebebi olabilir.
- Dördüncü çizgi. İyiliğe yol açan ve pişmanlık sebeplerini önleyen doğru ve sağlamlık. Kişi hareketlerinde kararsızsa yalnızca arkadaşları amacını izler.
- Beşinci çizgi. Kalbin üstünde, omurga boyunca eti hareket ettiren biri: pişmanlık sebebi yoktur.
- Üstteki çizgi. Çenelerini ve dilini oynatan biri.
Yalın yorumlar ve örnekler bu sitenindir; "Klasik metin" bölümü James Legge'in 1882 çevirisinden (kamu malı) Türkçeye uyarlanmıştır, sonuç kelimeleri yumuşatılmıştır. Adlar Wilhelm geleneğine yakındır; Türkçede tek bir yerleşik çeviri yoktur.
Bu sayfadaki bilgiler I Ching geleneğine ve Jungian psikolojiye dayanan genel bir anlatımdır. Tıbbi, psikolojik, hukuki ya da mali tavsiye yerine geçmez.