Sözlük

Altmışlık, iki gezegen arasındaki altmış derecelik işbirliğidir. İşlevler birbirinin kullanım alanını destekler. Yetenek ve fırsat bir davet gibi belirir, kendiliğinden tamamlanmaz. Kapı, bilinçli bir tercihle açılır.

Kare, gezegenleri doksan derecelik sürtünmeyle karşı karşıya getirir. İki işlev aynı hedefe farklı yollarla yönelir. Baskı, engel ve iç çatışma bu açının çalışma biçimidir. Gerilim, tekrar eden krizin içinden yeni bir davranış çıkarır.

Karşıtlık, yüz seksen derecelik açıyla iki işlevi yüz yüze getirir. Zodyağın iki ucu birbirini tamamlamaya çalışırken gerilim kurar. Psişe bir kutbu kendinde tutar, diğerini ilişkide görür. Fark, aynı yaşam alanında müzakere edilir.

Kavuşum, iki gezegenin yaklaşık sıfır derecede aynı noktada buluşmasıdır. İki işlev tek bir psikolojik odakta birleşir ve aynı sahnede eşzamanlı hareket eder. İstek, düşünce ve dürtü ayrışmaz. Baskın işlev, deneyimin tonunu belirler.

Üçgen, iki gezegen arasında yaklaşık yüz yirmi derecelik akıştır. Aynı elementin içinde iki işlev birbirine kolay bağlanır. Beceri, anlayış veya ifade az sürtünmeyle ilerler. Rahatlık, yeteneğin sessizce harcanmasına da yol açar.

Akrep, su burcudur. Yüzeyin altına iner, güveni sınar. Psişe yüzeydeki açıklamanın altına iner, kırılganlığı bilgiye çevirir. Yoğunluk, bağın gerçek sınırını arar. Görünenin altındaki bağ aranır.

Aslan, ateş burcudur. Ürettiği şeye imza koyar. Psişe yaşamına anlam katan sahneyi kurar ve ona sadık kalır. Görülmek, ifadenin yakıtıdır. Üretilen şeye imza konur.

Balık, su burcudur. Sınır incelir, acıya anlam aranır. Psişe ayrı parçalar arasında duygusal bir köprü arar, acıya anlam verir. Algı, biçimden taşan bir duyarlılıktır. Kopuk olan birbirine bağlanır.

Başak, toprak burcudur. Ayıklar, düzeltir, işe yarar olanı seçer. Psişe somut sorunu ayırır, işe yarayan yöntemi seçer ve ayrıntıyı düzene bağlar. Beceri, hizmete dönüşen bir dikkattir. Dağınık olan, kullanılabilir hâle gelir.

Boğa, toprak burcudur. Durur, tutar, sürdürür. Psişe güveni, duyularla doğrulanan bir düzende ve emeğin karşılığında arar. Sahip olunan şey sağlamlaştıkça beden de sakinleşir. Eldeki korunur.

İkizler, hava burcudur. Bağ kurar, bakışı değiştirir. Psişe merakı canlı tutar, aynı konuya birden fazla soruyla yaklaşır. Bilgi, hareket hâlindeki bir zihnin malzemesidir. Zihin, alanı geniş tutar.

Birinci ev, dünyaya ilk sunuluşunu ve bedensel duruşunu anlatır. Yeni bir ortama girildiğinde takınılan tavır, tanışma üslubu ve karar anında öne çıkan refleks bu alandadır. Başkasının ilk fark ettiği iz de burada toplanır.

İkinci ev, değerin, kaynağın ve özgüvenin kurulduğu yerdir. Paranın nasıl kazanıldığı, eşyaya neden bağlanıldığı ve emeğin karşılığının hangi ölçütle belirlendiği bu alandadır. Sahip olmak, bedende hissedilen bir güvencedir.

Üçüncü ev, günlük dili, öğrenmeyi ve yakın çevreyi anlatır. Mesajın nasıl kurulduğu, kardeşle ve komşuyla kurulan temas, kısa yolculukta zihnin nereye takıldığı bu alandadır. Bilgi, elden ele geçen bir malzemedir.

Dördüncü ev, kökünü, barınağını ve iç güvenlik duygusunu anlatır. Çocukluk evinin iklimi, taşınınca kurulan sığınak ve yalnız kalınca dönülen anı bu alandadır. Aidiyet, duvarın içinden okunur.

Beşinci ev, oyunun, yaratmanın ve romantik heyecanın yeridir. Hobi, sahne, çocukla kurulan bağ ve imzayla paylaşılan üretim bu alandadır. Keyif, amaçtan önce gelen bir canlılıktır.

Altıncı ev, günlük işi, beceriyi ve bedenle kurulan pratik bağı anlatır. Rutinin sırası, görevin nasıl dizildiği, iş arkadaşına verilen destek ve yoğunlukta bakımın nasıl yönetildiği bu alandadır. Hizmet, tekrar eden emeğin biçimidir.

Alçalan, Yükselen noktasının karşısındaki noktadır ve yedinci evin başlangıcıdır. İlişkide başkasında aranan ya da ona yansıtılan özelliği anlatır. Yükselen gibi doğum saatine bağlıdır.

Ateş elementi Koç, Aslan ve Yay burçlarını kapsar. İstek, hareket ve girişimle ilişkilendirilir. Natal haritada ateşin baskın olması, olaylara hızlı ve doğrudan tepki veren bir işlevle okunur. Eksik olması, başlatmanın içeriden zor kurulduğunu gösterir.

Ay düğümleri, Ay yörüngesinin ekliptiği kestiği iki noktadır: Kuzey Düğüm ve Güney Düğüm. Ekliptik, Güneş'in görünür yoludur. Natal haritada karşıt noktalar olarak çizilir. Güney Düğüm alışılmış kalıbı simgeler. Kuzey Düğüm yönelinen işlevi simgeler. Bu yorum astrolojik gelenektir, gökbilimsel bir iddia taşımaz.

Chiron, Satürn ile Uranüs arasında dolanan küçük bir gök cismidir ve 1977 yılında keşfedilir. Astrolojide yaralı şifacı arketipiyle ilişkilendirilir. Eski bir yaranın psişede nasıl bir anlayışa dönüştüğünü anlatır. Şifa vaadi değildir. Teşhis değildir.

Değişken burçlar İkizler, Başak, Yay ve Balık burçlarıdır. Mevsimlerin sonunda gelir. Uyum, esneklik ve geçişle ilişkilendirilir. Bu burçlarda yoğunlaşan bir harita, değişen koşula kolay uyum sağlayan, kararlılığı korumakta zorlanan biçimde okunur.

Doğum saati bilinmiyorsa Yükselen, MC ve ev sınırları kesin hesaplanamaz. Bu sitede saati bilmiyorum seçildiğinde çark öğle saatine göre çizilir. Yükselen ile evler kesin sayılmaz. Güneş ve yavaş gezegenlerin burçları saat bilinmese de çoğunlukla doğru kalır. Ay günde yaklaşık on üç derece ilerlediği için sınır günlerinde burç değiştirmiş olabilir.

Ay, ilk bakımdır. Güvenin ve alışkanlığın yeridir. Alışkanlığın, ait olma ihtiyacının ve bedenin ilk tepkisinin hangi çocukluk ikliminden geldiğini söyler. Besleyen ve koruyan anne arketipidir.

Güneş, bilinçli iradedir. 'Ben buradayım' demek de onun işidir. Kimliğin hangi sahnede toplandığını, yaratmanın hangi amaçla örgütlendiğini ve tanınma ihtiyacının nereden beslendiğini söyler. Merkez kuran kral arketipidir.

Jüpiter, anlam verir, ufku genişletir, inancı düzene koyar. Öğretmenin hangi yasayı koyduğunu, fırsatın nerede alan kapladığını ve büyümenin hangi hikâyeye bağlandığını söyler. Rehber ve yasa koyucu arketiptir.

Mars, isteği eyleme çevirir. Sınır da, öfke de onun işidir. Rekabetin hangi alanda toplandığını ve bedenin risk karşısında nasıl kalktığını söyler. Savaşçı ve ayırıcı arketiptir.

Merkür, bilgiyi toplar, bağlar ve dile getirir. Zihnin hangi ölçütle karar verdiğini, sözün hangi hızda dolaştığını ve anlamın nasıl kurulduğunu söyler. Haberci ve anlam kurucu arketiptir.

Neptün, sınırı inceltir. Sezgi ve idealleştirme burada durur. Hayalin nereden beslendiğini, kolektif duygunun içeri nasıl sızdığını ve anlamın sembol üzerinden nasıl kurulduğunu söyler. Mistik ve sanatçı arketipidir.

Bagua, sekiz işaret demektir ve sekiz trigramı ifade eder. Trigramlar iki düzende dizilir: Fu Xi düzeni ve Kral Wen düzeni. Bagua, feng shui ve Çin ritüellerinde de kullanılır. I Ching içindeki anlamıyla aynı sekiz trigramdır.

Civanperçemi sapı, I Ching ile bakmanın geleneksel yöntemidir. Elli sap ayrılıp sayılarak her çizgi elde edilir. Üç paraya göre daha yavaştır ve ritüel yönü ağır basar. Olasılıkları üç paradan farklıdır: altı için on altıda bir, yedi için on altıda beş, sekiz için on altıda yedi, dokuz için on altıda üç.

Değişen çizgi, atış sırasında yaşlı çıkan çizgidir. Yaşlı yin ya da yaşlı yang. Karşıtına döner. Yin yang olur, yang yin olur. Değişen çizgilerin metni ayrıca okunur. Çizgiler değişince ikinci bir hexagram, sonuç hexagram çıkar. Hiç değişen çizgi çıkmaması da olağandır, yaklaşık yüzde on sekiz.

Fu Xi, Çin mitolojisinde sekiz trigramı ve ilk hexagram sistemini bulduğu söylenen efsanevi kültür kahramanıdır. Fu Xi sırası, trigramların ikili düzene göre dizildiği sıradır. Bu isim tarihsel bir kişiyi değil, geleneksel bir atfı gösterir.

Hexagram, alt alta dizilmiş altı çizgidir. Her çizgi ya bütündür ya kesiktir. İki seçenek ve altı yer, altmış dört olasılık verir. Çizgiler alttan yukarı kurulur. Alttaki üç çizgi alt trigramı, üstteki üç çizgi üst trigramı oluşturur. Her hexagramın bir numarası, adı, yargısı ve altı çizgi metni vardır.

I Ching (Yi Jing), Değişimler Kitabı adıyla bilinen, yaklaşık üç bin yıllık bir Çin metnidir. Altmış dört hexagramdan oluşur. Her hexagram altı çizgiyle bir durumu anlatır. Kitaba bir soruyla bakılır, çizgiler çıkar, metin okunur. Bu sitede I Ching kehanet değildir. Bir durumun imgeyle görülmesinin aracıdır.

Aktif imgelem, Jung psikolojisinde bilinçdışı imgeyle bilinçli ilişki kurma yöntemidir. Dikkat bir rüya figürüne ya da içeride beliren bir imgeye verilir. Figürle konuşulur, gelişimi izlenir. Rüya yorumlanmak yerine imgeyle süren bir diyalog kurulur.

Jung psikolojisinde anima, erkeğin bilinçdışındaki dişil imgedir. Animus, kadının bilinçdışındaki eril imgedir. Karşı cinse duyulan çekimde ve rüyadaki figürde belirir. Kavramlar, Jung döneminin toplumsal rol varsayımlarını taşır. Bugün daha çok kişiden uzak kalmış yanın adıdır.

Arketip, Jung psikolojisinde kolektif bilinçdışında bulunduğu düşünülen imge ve davranış kalıbıdır. Anne, kahraman, bilge, gölge ve çocuk bu kalıplardandır. Arketip kendi başına görünmez. Rüyada, mitte, masalda ve sanatta belirli bir imge olarak belirir. Tek figür değildir. Sonsuz imgeye açık bir temadır.

Benlik, Jung psikolojisinde kişiliğin merkezi ve bütünleştirici arketipidir. Bilinçli ve bilinçdışı yanların toplamını ve düzenleyicisini söyler. Ego bilinçli merkezdir. Benlik daha geniş bir bütündür. Mandala gibi dairesel imgeler rüyada çoğu zaman benliğin simgesi olarak belirir.

Bireyleşme, Jung psikolojisinde bilinçli ve bilinçdışı yanların birleşme sürecidir. Son durak değildir. Ömür boyu süren bir yöneliştir. Gölgeyle, anima ya da animus ile ve benlikle karşılaşmayı içerir. Amaç kusursuzluk değildir. Kendi bütünlüğüne yaklaşmaktır.

Ego, Jung psikolojisinde bilincin merkezidir. Ben diyen, hatırlayan, karar veren yandır. Kişiliğin tamamı değildir. Yalnızca bilinçli kısmıdır. Sağlam bir ego, bilinçdışı içerikle karşılaşabilmek için gereklidir. Bütünün efendisi değildir, bir parçasıdır.

Açılım, tarot kartlarının belirli bir düzene dizilmesidir. Her pozisyonun ayrı bir anlamı vardır. Bir kart tek başına okunmaz. Bulunduğu pozisyon ve çevresindeki kartlarla birlikte okunur. En yaygın açılımlar tek kart, üç kart ve Kelt haçıdır.

Asa, tarotun ateşle ilişkilendirilen takımıdır. İstek, yaratıcılık ve harekete geçmeyi anlatır. Rider-Waite-Smith destesinde filizlenen sopalarla gösterilir. Asa kartları, bir fikrin ya da işin ilk kıvılcımından olgunlaşmasına uzanan hareketi anlatır.

Büyük Arkana, tarotun yirmi iki kartlık ana bölümüdür. Deli kartından başlar, yirmi birinci karta uzanır. Her kart ayrı bir imge ve tema taşır. Hayatın büyük dönemeçlerini ve arketipsel durumlarını adlandırdığı kabul edilir. Açılımda bir Büyük Arkana kartı, konunun ağır ya da dönüştürücü olduğunu işaret eder. Kehanet değildir.

Kelt haçı, on kartlık geleneksel bir tarot açılımıdır. Kartlar bir haç ve yanındaki dikey bir sütun biçiminde dizilir. Merkezde durum ve engel bulunur. Çevresinde geçmiş, olası sonuç, çevre etkileri ve umutlarla korkular durur. Üç karttan daha ayrıntılıdır. Okuması daha çok deneyim ister. Kehanet değildir.

Kılıç, tarotun havayla ilişkilendirilen takımıdır. Zihni, düşünceyi, kararı ve söylenen ya da söylenmeyen sözü anlatır. Rider-Waite-Smith destesinde kılıçlarla gösterilir. Çatışma, netlik ve ayrımla bağlantılıdır.

Kupa, tarotun suyla ilişkilendirilen takımıdır. Duyguyu, ilişkiyi ve iç dünyayı anlatır. Rider-Waite-Smith destesinde kadehlerle gösterilir. Kupa kartları, bir ilişkinin ya da bir duygunun nasıl yaşandığına dair imgeler sunar.