53. hexagram: Aşamalı gelişme
漸 Jiàn · Legge: Kien · Alt trigram: Dağ, üst trigram: Rüzgar
Dağın üstünde bir ağaç yavaşça büyür. Kökünü sağlam yere salar, her yıl biraz daha uzar. Bu hexagram adım adım ilerlemeyi anlatır. Yaban kazları kıyıdan kayalara, ovaya, ağaca, tepeye ve yükseklere doğru basamak basamak gider; atlanan basamak genelde bir kayba denk gelir.
Böyle bir durumda çıkar
- İş. Bir yerde yavaş yavaş yükseliyorsun. Her adım bir öncekinin üstüne oturuyor, kestirme bir yol görünmüyor.
- İlişki. Bir bağ acele etmeden kuruluyor. Tanışma, güven, birlikte bir hayat sırayla geliyor, biri ötekinin yerini tutmuyor.
- Kendin. Uzun süren bir gelişmenin ortasındasın. Hangi basamakta durduğunu görmek, nereye vardığını görmekten daha kolay.
Trigramlar
Alttaki üç çizgi Dağ, üstteki üç çizgi Rüzgar trigramıdır.
Görseller, trigramların doğadaki imgesinden (gök, göl, ateş, gök gürültüsü, rüzgâr, su, dağ, yer) esinlenen bir eşleştirmedir; I Ching metninin ya da geleneksel yorumun parçası değildir. Hepsi kamu malıdır.
- Dağ: Katsushika Hokusai, Güney rüzgârı, açık gökyüzü (Kızıl Fuji), yaklaşık 1830-32. The Metropolitan Museum of Art, Açık Erişim (CC0).
- Rüzgar: Katsushika Hokusai, Suruga Eyaleti'nde Ejiri, yaklaşık 1830-32. The Metropolitan Museum of Art, Açık Erişim (CC0).
Altı çizgi
Çizgiler alttan yukarı sıralanır. Bir çizginin yorumu, yalnız o çizgi değişen çizgi olarak çıktığında okunur; değişen çizgi yoksa yalnız hexagramın kendisine bakılır.
Alttaki çizgi (kesik)
İlk adım, kıyıda. Yeni gelen biri hakkında konuşulur, bu olağan bir durum ve bir hata sayılmaz.
Örnek: Taşındığın apartmanda ilk hafta komşuların seni konuşması.
İkinci çizgi (kesik)
Sağlam bir kayaya varılmış. Tutunacak yer bulunmuş; yemek, içmek ve rahatlamak için zaman var.
Örnek: İlk maaşla ay sonunu rahat getirince bir akşam dışarıda yemek yemek.
Üçüncü çizgi (bütün)
Fazla ileri gidip kıyıdan kopmak. Desteğinden uzaklaşan bir ilerleme kayıpla ilişkilidir. Aynı konum, bir saldırıya karşı durmakta işe yarayabilir.
Örnek: Antrenmana yeni başlamışken bir maratona yazılıp sakatlanmak.
Dördüncü çizgi (kesik)
Ağaca konan kaz düz bir dal arar. Yerin tam uygun olmasa da dinlenecek bir dal bulunuyor.
Örnek: Kira pahalı bir şehirde, bir arkadaşının evinde bir süre kalacak bir oda bulmak.
Beşinci çizgi (bütün)
Yüksek bir tepede uzun bir bekleyiş. Üç yıl uzun gelir, ama doğal sonuç engellenemez.
Örnek: Yıllardır yazdığın kitabın sonunda bir yayınevinden yanıt gelmesi.
Üstteki çizgi (bütün)
Basamakların sonu, uçuşun en yüksek yeri. Kazın tüyü süs olarak kullanılır; bu noktaya varan kişi başkalarına örnek olur.
Örnek: Aile sofrasında, yeğenlerin meslek seçerken seni anlatması.
Klasik metin (James Legge, 1882)
Yargı
Aşamalı gelişme bize genç bir kızın evliliğini ve ona eşlik eden iyiliği düşündürür. Doğru ve sağlam olmakta yarar vardır.
Simge
Bir dağ ve onun üstündeki ağacın trigramları Aşamalı gelişmeyi oluşturur. Üstün insan buna uygun olarak olağanüstü erdemine erişir ve onu korur, halkın âdetlerini iyi kılar.
Çizgiler
- Alttaki çizgi. Yaban kazları yavaş yavaş kıyıya yaklaşır. Genç bir memur tehlikeli bir konumda olabilir, hakkında konuşulur; ama hata olmaz.
- İkinci çizgi. Kazlar yavaş yavaş büyük kayalara yaklaşır, orada sevinçle ve rahatça yiyip içerler: iyilik.
- Üçüncü çizgi. Kazlar yavaş yavaş kuru ovalara ilerler. Seferden dönmeyen bir koca, hamileyken çocuğunu beslemeyen bir kadın: zor bir durum. Yağmacılara karşı koymada yararlı olabilir.
- Dördüncü çizgi. Kazlar yavaş yavaş ağaçlara ilerler, düz dallara konabilirler: hata olmaz.
- Beşinci çizgi. Kazlar yavaş yavaş yüksek tümseğe ilerler. Üç yıl hamile kalmayan bir kadın; sonunda doğal sonuç engellenemez: iyilik.
- Üstteki çizgi. Kazlar yavaş yavaş ötedeki büyük yüksekliklere ilerler. Tüyleri süs olarak kullanılabilir: iyilik.
Yalın yorumlar ve örnekler bu sitenindir; "Klasik metin" bölümü James Legge'in 1882 çevirisinden (kamu malı) Türkçeye uyarlanmıştır, sonuç kelimeleri yumuşatılmıştır. Adlar Wilhelm geleneğine yakındır; Türkçede tek bir yerleşik çeviri yoktur.
Bu sayfadaki bilgiler I Ching geleneğine ve Jungian psikolojiye dayanan genel bir anlatımdır. Tıbbi, psikolojik, hukuki ya da mali tavsiye yerine geçmez.