EzoterikPsikoloji

61. hexagram: İç gerçeklik

中孚 Zhōng Fú · Legge: Kung Fu · Alt trigram: Göl, üst trigram: Rüzgar

Rüzgâr gölün yüzeyine dokunur, su da onu karşılar. İç gerçeklik, içten gelen bir sözün ya da tavrın en uzaktakine bile ulaşmasını anlatır. Metin bunu domuz ve balıkla söyler: kandırılamayan, konuşulamayan yaratıklar bile içtenliği sezer. Hexagramın ortası boştur ve bu boşluk karşındakine yer açar.

Böyle bir durumda çıkar

Trigramlar

Alttaki üç çizgi Göl, üstteki üç çizgi Rüzgar trigramıdır.

Fuji Dağı'nın durgun gölde baş aşağı yansıması; kıyıda yeşil tepeler ve küçük bir köy. Japon ahşap baskısı.
Alt trigramGöl兌 Duì
Sert rüzgârın savurduğu yolcular, eğilen ağaçlar ve havada uçuşan kâğıtlar; uzakta Fuji Dağı. Japon ahşap baskısı.
Üst trigramRüzgar巽 Xùn

Görseller, trigramların doğadaki imgesinden (gök, göl, ateş, gök gürültüsü, rüzgâr, su, dağ, yer) esinlenen bir eşleştirmedir; I Ching metninin ya da geleneksel yorumun parçası değildir. Hepsi kamu malıdır.

Altı çizgi

Çizgiler alttan yukarı sıralanır. Bir çizginin yorumu, yalnız o çizgi değişen çizgi olarak çıktığında okunur; değişen çizgi yoksa yalnız hexagramın kendisine bakılır.

Alttaki çizgi (bütün)

Kendi içinde sakin durmak. Huzurunu başka birine bağladığında dengen kayar.

Örnek: Bir arkadaşın onayını beklemeden, kendi kararından emin olarak akşamı geçirmek.

İkinci çizgi (bütün)

Sessizce seslenmek ve karşılık almak. İçten bir çağrı yakındakine ulaşır, paylaşmak yaklaştırır.

Örnek: Kardeşine "bu hafta seni özledim" diye kısa bir mesaj atınca hemen telefonun çalması.

Üçüncü çizgi (kesik)

Duyguların bir yükselip bir inmesi. Biriyle karşılaşınca sevinç ve keder arasında gidip geliyorsun.

Örnek: Yıllar sonra eski sevgiliyle karşılaşıp aynı akşam hem gülmek hem ağlamak.

Dördüncü çizgi (kesik)

Olgunluğa çok yakınsın. Eşini bırakıp kendi yoluna dönen at gibi, ait olduğun yere geçiyorsun; bunda hata yok.

Örnek: Uzun süre ortak çalıştığın kişiden ayrılıp kendi küçük işini kurmak.

Beşinci çizgi (bütün)

Bütünüyle içten olmak çevreyi bir arada tutar. Bağı kuran şey söz ya da kural değil, samimiyet.

Örnek: Hastalık döneminde ailenin dağılmadan bir araya gelmesi, çünkü annen herkese açıkça ne hissettiğini anlatıyor.

Üstteki çizgi (bütün)

Horozun göğe çıkmaya çalışması. Ses yüksek, kanat yetmiyor; doğru niyet bile yeri olmayan yükseklikte tutunamıyor.

Örnek: Birikimin yokken herkese büyük bir yatırım yapacağını anlatıp borçla işe girişmek.

Klasik metin (James Legge, 1882)

Yargı

İç gerçeklik domuzları ve balıkları bile harekete geçirir ve iyiliğe yol açar. Büyük ırmağı geçmek elverişlidir. Doğru ve sağlam olmak elverişlidir.

Simge

Gölün suları ve üstündeki rüzgâr İç gerçekliği oluşturur. Üstün insan buna uygun olarak davaları tartışır ve ölüm cezasının infazını geciktirir.

Çizgiler

  1. Alttaki çizgi. Kişi kendi içinde dinlenir: iyilik. Başka birine yönelseydi huzur bulamazdı.
  2. İkinci çizgi. Gizli köşesinde ses veren turna, yavruları ona karşılık verir. "İyi bir kadehim var" der; karşılığı: "Seninle paylaşacağım."
  3. Üçüncü çizgi. Kişi eşiyle karşılaşır. Şimdi davulunu çalar, şimdi bırakır; şimdi ağlar, şimdi şarkı söyler.
  4. Dördüncü çizgi. Neredeyse dolunay olmuş ay gibi; arabadaki eşi kaybolan at gibi: hata olmaz.
  5. Beşinci çizgi. Kişi tam samimidir ve başkalarını kendine en yakın birlikle bağlar: hata olmaz.
  6. Üstteki çizgi. Horoz göğe çıkmaya çalışır: doğru ve sağlam olsa bile zor bir durum.

Yalın yorumlar ve örnekler bu sitenindir; "Klasik metin" bölümü James Legge'in 1882 çevirisinden (kamu malı) Türkçeye uyarlanmıştır, sonuç kelimeleri yumuşatılmıştır. Adlar Wilhelm geleneğine yakındır; Türkçede tek bir yerleşik çeviri yoktur.

Bu sayfadaki bilgiler I Ching geleneğine ve Jungian psikolojiye dayanan genel bir anlatımdır. Tıbbi, psikolojik, hukuki ya da mali tavsiye yerine geçmez.