7. hexagram: Ordu
師 Shī · Legge: Sze · Alt trigram: Su, üst trigram: Yer
Ordu, toprağın içinde biriken su gibi. Yüzeyde görünmez ama kalabalık bir güç orada toplanmış. Bu hexagram bir kitlenin bir amaç için bir araya gelmesini, başına geçen kişiyi ve onları bir arada tutan düzeni anlatır. Şart açık: deneyimli bir lider ve doğru, sağlam bir tutum.
Böyle bir durumda çıkar
- İş. Bir ekip ortak bir hedef için toplanıyor ve kimin yöneteceği, hangi kuralla yürüneceği henüz netleşiyor. Sorumluluk bir kişide toplanmak üzere.
- İlişki. Ailede ya da yakın çevrede bir zor dönem var ve birinin işleri toparlaması gerekiyor. Herkes bir şey söylüyor, karar yükü tek bir kişinin omzuna biniyor.
- Kendin. Dağınık isteklerini, alışkanlıklarını tek bir hedef etrafında toplamaya çalışıyorsun. Kendine bir düzen kurmadan ilerleyemediğini görüyorsun.
Trigramlar
Alttaki üç çizgi Su, üstteki üç çizgi Yer trigramıdır.


Görseller, trigramların doğadaki imgesinden (gök, göl, ateş, gök gürültüsü, rüzgâr, su, dağ, yer) esinlenen bir eşleştirmedir; I Ching metninin ya da geleneksel yorumun parçası değildir. Hepsi kamu malıdır.
- Su: Katsushika Hokusai, Kanagawa açıklarında dalga altında (Büyük Dalga), yaklaşık 1830-32. The Metropolitan Museum of Art, Açık Erişim (CC0).
- Yer: Bilinmeyen sanatçı, Oniki ayda çiftçilerin yaşamı, 17. yüzyıl sonu - 18. yüzyıl başı. The Metropolitan Museum of Art, Açık Erişim (CC0).
Altı çizgi
Çizgiler alttan yukarı sıralanır. Bir çizginin yorumu, yalnız o çizgi değişen çizgi olarak çıktığında okunur; değişen çizgi yoksa yalnız hexagramın kendisine bakılır.
Alttaki çizgi (kesik)
Başlangıçtaki kural her şeyi belirler. Yola sağlam bir düzenle çıkılmazsa sonrası da aksar.
Örnek: Ev arkadaşlarıyla ilk hafta faturaların nasıl bölüneceğini konuşmadan taşınmak.
İkinci çizgi (bütün)
Lider ekibin içinde, ortada duruyor. Yukarıdan gelen destekle birleşince çevresinde güven oluşuyor.
Örnek: Yöneticinin, ekibine açıkça arka çıkan bir müdürün onayıyla projeyi sahadan yürütmesi.
Üçüncü çizgi (kesik)
Çok başlılık. Herkes yönetmeye kalkınca kimse yönetemiyor ve iş yerinde sayıyor.
Örnek: Düğün hazırlığında annenin, kayınvalidenin ve teyzenin ayrı ayrı talimat vermesi.
Dördüncü çizgi (kesik)
Gücün yetmediği yerde geri çekilmek. Zamanında durmak burada hata sayılmıyor.
Örnek: Maraton antrenmanında dizi ağrıyınca o hafta koşuya ara vermek.
Beşinci çizgi (kesik)
Dışarıdan gelen bir sorun var ve ona karşı durmak yerinde. Ama işi deneyimli biri yönetmezse, iyi niyetli acemiler meseleyi çözemiyor.
Örnek: Ödenmeyen bir alacak için işi bilen bir avukat yerine hevesli bir akrabanın araya girmesi.
Üstteki çizgi (kesik)
İş bittikten sonra görevlerin dağıtıldığı an. Ödül vermekle yetki vermek ayrı şeyler; yetki ehil olanın elinde işe yarıyor.
Örnek: Taşınmaya yardım eden arkadaşa yemek ısmarlamak, ama yeni dernekte saymanlığı hesap bilen birine bırakmak.
Klasik metin (James Legge, 1882)
Yargı
Ordu, doğruluk ve sağlamlıkla, yaşlı ve deneyimli bir lider varsa, iyilik gösterir ve hata olmaz.
Simge
Yer ve onun ortasındaki su trigramları Ordu'yu oluşturur. Üstün insan buna uygun olarak halkı besler ve eğitir, onların arasından kalabalıkları toplar.
Çizgiler
- Alttaki çizgi. Ordu kurallara uygun olarak yola çıkar; bu kurallar iyi değilse zor bir durum.
- İkinci çizgi. Lider ordunun ortasındadır: iyilik, hata olmaz. Kral ona üç kez lütuf buyruğu iletmiştir.
- Üçüncü çizgi. Ordunun belki çok sayıda yetersiz lideri vardır: zor bir durum.
- Dördüncü çizgi. Ordu geri çekilir: hata olmaz.
- Beşinci çizgi. Tarlada kuşlar var; onları yakalamak elverişlidir, hata olmaz. Büyük oğul orduyu yönetir de genç adamlar görevlerinde oyalanırsa, ne kadar doğru ve sağlam olsa da zor bir durum.
- Üstteki çizgi. Büyük hükümdar görevleri dağıtır: bazılarını devletlerin yöneticisi, bazılarını boyların başı yapar; ama küçük insanlar bu görevlerde kullanılmamalıdır.
Yalın yorumlar ve örnekler bu sitenindir; "Klasik metin" bölümü James Legge'in 1882 çevirisinden (kamu malı) Türkçeye uyarlanmıştır, sonuç kelimeleri yumuşatılmıştır. Adlar Wilhelm geleneğine yakındır; Türkçede tek bir yerleşik çeviri yoktur.
Bu sayfadaki bilgiler I Ching geleneğine ve Jungian psikolojiye dayanan genel bir anlatımdır. Tıbbi, psikolojik, hukuki ya da mali tavsiye yerine geçmez.