42. hexagram: Artış
益 Yì · Legge: Yi · Alt trigram: Gök gürültüsü, üst trigram: Rüzgar
Artış, üstte olanın aşağıya verdiği ve herkesin kazandığı bir durum. Rüzgâr ile gök gürültüsü birbirini büyütür: biri esince öteki daha güçlü gürler. Bir önceki hexagramın, Azalma'nın aynadaki yüzüdür. İyiyi görünce ona yönelmeyi, hatayı görünce ondan dönmeyi anlatır.
Böyle bir durumda çıkar
- İş. Kapılar açık, destek bol. Uzun zamandır ertelediğin büyük bir adım için zemin hazır görünüyor.
- İlişki. Biri sana cömertçe veriyor, sen de vermek istiyorsun. Verdikçe aradaki bağ büyüyor.
- Kendin. Bir şeyi iyi gördüğünde ona yönelmek bu dönemde kolay geliyor. Yanlış bulduğun bir alışkanlıktan dönmek de aynı kolaylıkta.
Trigramlar
Alttaki üç çizgi Gök gürültüsü, üstteki üç çizgi Rüzgar trigramıdır.
Görseller, trigramların doğadaki imgesinden (gök, göl, ateş, gök gürültüsü, rüzgâr, su, dağ, yer) esinlenen bir eşleştirmedir; I Ching metninin ya da geleneksel yorumun parçası değildir. Hepsi kamu malıdır.
- Gök gürültüsü: Katsushika Hokusai, Dağın altında fırtına, yaklaşık 1830-32. The Metropolitan Museum of Art, Açık Erişim (CC0).
- Rüzgar: Katsushika Hokusai, Suruga Eyaleti'nde Ejiri, yaklaşık 1830-32. The Metropolitan Museum of Art, Açık Erişim (CC0).
Altı çizgi
Çizgiler alttan yukarı sıralanır. Bir çizginin yorumu, yalnız o çizgi değişen çizgi olarak çıktığında okunur; değişen çizgi yoksa yalnız hexagramın kendisine bakılır.
Alttaki çizgi (bütün)
Büyük bir hamle için uygun zaman. İş iyi sonuçlanınca kimse cesaretini kınamaz.
Örnek: Yıllardır düşündüğün küçük atölyeyi açmak için kirayı imzalamak.
İkinci çizgi (kesik)
Geri çevrilemeyecek kadar güçlü bir destek geliyor. Bu kadar yüksek niyetle verilen yardımın kullanımı da aynı yükseklikte kalınca anlam kazanıyor.
Örnek: Ailenin ev için verdiği birikimi harcamadan, gerçekten evin peşinatına yatırmak.
Üçüncü çizgi (kesik)
Kötü bir olaydan gelen yarar. Zararı ders edinip orta yola dönen kişi, içtenliği sayesinde görülür ve tanınır.
Örnek: Bir sağlık korkusundan sonra uykusunu ve yemeğini düzene sokan birinin bunu çevresine de anlatması.
Dördüncü çizgi (kesik)
Doğru yolda olan bir danışman. Sözü dinlenir, büyük bir taşınma ya da değişim kararında ona güvenilir.
Örnek: Başka şehre taşınmayı düşünen bir arkadaşın son kararı senin dediklerine göre vermesi.
Beşinci çizgi (bütün)
İyilik yapmayı kendine amaç edinmek. İçtenlikle verilen şey, içtenlikle karşılık bulur; ayrıca sormaya gerek kalmaz.
Örnek: Mahalledeki yaşlı komşunun alışverişini aylardır sessizce yapan birine herkesin selamının değişmesi.
Üstteki çizgi (bütün)
Yalnız kendi artışını düşünen kişi. Kimse ona katkı vermez, çevresi çekilir, üstüne gelenler çoğalır; içinde bir düzen kalmamıştır.
Örnek: Ortak bir projede bütün övgüyü kendine toplayan birinin bir sonraki işte ekipsiz kalması.
Klasik metin (James Legge, 1882)
Yargı
Artış, ima ettiği durumda yapılacak her hareketin yararlı olduğunu, büyük ırmağı geçmenin bile elverişli olduğunu gösterir.
Simge
Rüzgâr ve gök gürültüsünün trigramları Artışı oluşturur. Üstün insan buna uygun olarak, iyi olanı görünce ona yönelir; hatalarını görünce onlardan döner.
Çizgiler
- Alttaki çizgi. Kişinin konumunda büyük bir hareket yapması elverişlidir. Büyük bir talihe ulaşırsa kınanmaz.
- İkinci çizgi. Başkaları ona, kehanetlerine karşı çıkılamayacak on çift kaplumbağa kabuğu ekler. Doğru ve sağlam olmakta sebat ederse iyilik. Kral bu erdemlerle sunularını Tanrı'ya sunarsa iyilik.
- Üçüncü çizgi. Kişiye kötü olan yoluyla artış verilir; iyiye yönelirse kınanmaz. Samimi olur, orta yolu izlerse, rütbesinin simgesiyle kendini hükümdara duyuran bir memur gibi tanınır.
- Dördüncü çizgi. Kişi doğru yolu izler. Hükümdara verdiği öğüt dinlenir. Başkentin taşınması gibi bir işte ona güvenilebilir.
- Beşinci çizgi. Kişi samimi bir kalple aşağıdaki herkese yarar sağlamaya çalışır. Soru gerekmez: büyük iyilik. Herkes de samimi bir kalple onun iyiliğini kabul eder.
- Üstteki çizgi. Artışına kimse katkıda bulunmaz, birçokları ona saldırmaya çalışır. Kalbini düzenlemede düzenli bir kural gözetmez: zor bir durum.
Yalın yorumlar ve örnekler bu sitenindir; "Klasik metin" bölümü James Legge'in 1882 çevirisinden (kamu malı) Türkçeye uyarlanmıştır, sonuç kelimeleri yumuşatılmıştır. Adlar Wilhelm geleneğine yakındır; Türkçede tek bir yerleşik çeviri yoktur.
Bu sayfadaki bilgiler I Ching geleneğine ve Jungian psikolojiye dayanan genel bir anlatımdır. Tıbbi, psikolojik, hukuki ya da mali tavsiye yerine geçmez.