5. hexagram: Bekleme
需 Xū · Legge: Hsu · Alt trigram: Gök, üst trigram: Su
Bekleme, bulutun gökte toplandığı ama yağmurun henüz inmediği an. Her şey hazır görünüyor, yine de zaman gelmemiş. Bu bekleyiş boş oturmaktan ibaret sayılmaz: bekleyen güvenle durur, yer, içer, dinlenir ve doğru anı kollar. Çizgiler, bekleyenin tehlikeye ne kadar yaklaştığını gösterir.
Böyle bir durumda çıkar
- İş. Başvuru yapılmış, teklif gönderilmiş, cevap gelmemiş. Elinden gelen bitti, şimdi sıra karşı tarafta.
- İlişki. Bir şey konuşulmuş ama karşı taraf henüz hazır değil. Sen bekliyorsun, o düşünüyor.
- Kendin. Bir sonuç, bir tahlil ya da bir karar bekliyorsun. Günler bu bekleyişin etrafında dönüyor.
Trigramlar
Alttaki üç çizgi Gök, üstteki üç çizgi Su trigramıdır.
Görseller, trigramların doğadaki imgesinden (gök, göl, ateş, gök gürültüsü, rüzgâr, su, dağ, yer) esinlenen bir eşleştirmedir; I Ching metninin ya da geleneksel yorumun parçası değildir. Hepsi kamu malıdır.
- Gök: Bilinmeyen sanatçı, Dokuz Ejderha, 17. yüzyıl. The Metropolitan Museum of Art, Açık Erişim (CC0).
- Su: Katsushika Hokusai, Kanagawa açıklarında dalga altında (Büyük Dalga), yaklaşık 1830-32. The Metropolitan Museum of Art, Açık Erişim (CC0).
Altı çizgi
Çizgiler alttan yukarı sıralanır. Bir çizginin yorumu, yalnız o çizgi değişen çizgi olarak çıktığında okunur; değişen çizgi yoksa yalnız hexagramın kendisine bakılır.
Alttaki çizgi (bütün)
Tehlikeden uzakta, sakin bir bekleyiş. Henüz ortada telaş gerektiren bir şey yok; yerinde durmak yetiyor.
Örnek: Kira artışı söylentisi var ama sözleşmenin bitmesine bir yıl daha kalmış.
İkinci çizgi (bütün)
Tehlikeye biraz yaklaşılmış, çevrede laf dolaşmaya başlamış. Bu küçük rahatsızlık genelde kendiliğinden diniyor.
Örnek: İşten ayrılacağın duyulmuş, koridorda fısıltılar başlamış.
Üçüncü çizgi (bütün)
Tehlikenin tam kıyısında beklemek. Bu kadar yakında durmak zararı kendine çekiyor; mesafe burada belirleyici.
Örnek: Eski sevgiliyle barışmayı beklerken her akşam onun gittiği mekâna gitmek.
Dördüncü çizgi (kesik)
Kanın olduğu yerde, sıkışmış bir bekleyiş. Durum ağır, ama metin mağaradan bir çıkış gösteriyor.
Örnek: Ameliyat sonrası yoğun bakımda geçen ilk gece.
Beşinci çizgi (bütün)
Beklerken de yaşamak. Sofra kurulu; bekleyiş gerginlikle değil dinlenmeyle geçiyor.
Örnek: Mülakat sonucunu beklediğin hafta sonu arkadaşlarla uzun bir kahvaltı.
Üstteki çizgi (kesik)
Mağaraya girilmiş, beklemek de bitmiş gibi. Tam o sırada çağrılmamış biri yardıma geliyor; onu saygıyla karşılamak işi çözüyor.
Örnek: Taşınma gününde nakliyeci gelmemişken üst kattaki komşunun kapıyı çalıp kolileri taşımayı teklif etmesi.
Klasik metin (James Legge, 1882)
Yargı
Bekleme, içindeki samimiyetle birlikte parlak bir başarıyla ilişkilidir. Sağlamlıkla iyilik gelir; büyük ırmağı geçmek elverişlidir.
Simge
Gökyüzünün üstünde yükselen bulutların trigramları Beklemeyi oluşturur. Üstün insan buna uygun olarak yer, içer, şenlenir ve eğlenir, başka işi yokmuş gibi.
Çizgiler
- Alttaki çizgi. Kişi uzak sınırda bekler. Bu amacı sürekli korumak iyidir; hata olmaz.
- İkinci çizgi. Kişi dağ deresinin kumunda bekler. Hakkında konuşulması gibi küçük bir zarar görür, ama sonunda iyilik.
- Üçüncü çizgi. Kişi derenin yanındaki çamurda bekler. Böylece zararın yaklaşmasına davet çıkarır.
- Dördüncü çizgi. Kişi kanın olduğu yerde bekler. Ama mağaradan çıkar.
- Beşinci çizgi. Kişi bir şölenin araçları arasında bekler. Doğruluğu ve sağlamlığı sayesinde iyilik.
- Üstteki çizgi. Kişi mağaraya girmiştir. Çağrılmadan gelen üç konuk yardıma gelir. Onları saygıyla karşılarsa sonunda iyilik.
Yalın yorumlar ve örnekler bu sitenindir; "Klasik metin" bölümü James Legge'in 1882 çevirisinden (kamu malı) Türkçeye uyarlanmıştır, sonuç kelimeleri yumuşatılmıştır. Adlar Wilhelm geleneğine yakındır; Türkçede tek bir yerleşik çeviri yoktur.
Bu sayfadaki bilgiler I Ching geleneğine ve Jungian psikolojiye dayanan genel bir anlatımdır. Tıbbi, psikolojik, hukuki ya da mali tavsiye yerine geçmez.